Irán

Hace unas semanas que hemos vuelto de Irán y la gente nos pregunta: ¿para que demonios fuisteis a pasar las vacaciones a Irán? Unos piensan en el peligro que puedes correr y, otros, en que es un país que no tiene nada que ofrecer. Cuando pensamos en Irán fueron diversos los atractivospara viajar allí. Quizá fue una evocación excesivamente romántica, es verdad que existe una gran riqueza cultural y paisajística. Pero lo que distingue a Irán de los países que le rodean es su vocación de modernidad.Esta afirmación puede sorprender a más de uno, pero es una realidad que constatamos. A pesar de la dictadura de la monarquía primero, y ahora, el yugo del régimen de los ayatolahs, Irán es una nación con un desarrollo notable. Si bien es verdad que para unos viajeros ávidos de aventuras y exotismos el desarrollo económico supone la asfixia de la tradición, es un hecho, para bien y para mal. A pesar del escaso turismo, fruto de la creación occidental del mito Irán=fanatismo, apreciamos, en nuestra andadura por tierras persas, una buena acogida y facilidad de movimientos para los viajeros extranjeros.

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LIBROS: Irán

Claire Tréan: IRÁN, entre la amenaza nuclear y el sueño occidental.
Pnínsula 2006, 252 págs.

Interesante ensayo de la periodista francesa. Consigue tomar el pulso de la calle y describir las sensaciones que tienen los iraníes con el cambio de paradigma tras la caída de los reformistas. Empieza el libro emitiendo algunas opiniones un poco excesivas para mi punto de vista. Si es verdad que el nuevo presidente M. Ahmedinayad ha despotricado contra occidente e Israel volviendo a la retórica de la época Jomeini. Pero de ahí, a que la escalada islamista sea tan grave... parece que aboga por el “choque de civilizaciones” aumento de la crispación islamista en Egipto, con la progresión parlamentaria de los Ijuan Muslimin, la subida al poder de Hamás, la victoria de Hezbollah contra Israel de este verano pasado, el gobierno islámico de Erdogan, el avance del islamismo moderado en Marruecos, la coalición chií iraquí, pro iraní, que subió al poder, etc. En fin, nos pinta un panorama desalentador, califica a Ahmedinayad de “espantajo islamista” Parece que su sorprendente elección era un voto contra los mullahs, ahora parece tener más popularidad que cuando lo eligieron. Ella afirma, cosa que pude constatar, que los iraníes están muy volcados a occidente, que el conflicto en Oriente Próximo no les importa y que no odian a Israel y EE.UU. tal y como nos dicen, quizá odien más a los árabes que a los israelíes. Parece que lo que más les importa a los iraníes es que se les reconozca como gente normal por el resto del mundo, pues su forma de vida no dista mucho de la que se pueda llevar en cualquier otra parte del mundo.

Chema

LIBROS: La cueva de Alí Babá


Ana M. Briongos LA CUEVA DE ALI BABA
Debolsillo 65, 2003, (2002) 220 pág

Si bien abunda en información práctica e interesante no deja de ser una lectura ligerita, incluso muy ligerita. En la onda de su anterior novela-guía “negro sobre negro”
Hilvana una serie de datos sobre el Irán de la etapa Jatamí utilizando como excusa una tienda de alfombras “la cueva de Alí Baba” en la ciudad de Isfahan. Un viaje de la autora en torno al año 2000 a Irán, que nos acerca a los cambios que se producen en la República islámica, sobre todo empujados por la gente joven hartos de la dictadura del clero conservador dominante en la política. Como en el anterior libro tenemos una doble imagen, por un lado el encorsetamiento que el clero shií ejerce sobre el pueblo, y por otro la bondad, educación-cultura, hospitalidad, tranquilidad, etc. de la gente iraní. Esta visión no exenta de respeto por la cultura, la autora, aun siendo mujer, nos describe una sociedad muy diferente de la que se refleja en los media occidentales. Si bien es verdad que pasa de puntillas sobre aspectos que no dejan de ser reales, como la inferioridad jurídica de la mujer, la misoginia del clero, la corrupción de este mismo, etc. Podemos decir que es una obra ligera, nos aporta mucha información curiosa incluso reveladora de cómo es la sociedad iraní, por sus costumbres, religión, etc. pero en ocasiones da la sensación de un diario de viaje de un buen conocedor del país, pero desde la distancia sin introspección. Es muy interesante el capítulo 7 sobre los nómadas de los montes Zagros. En general toda la información de los anhelos de los jóvenes, como la entrevista que la hacen unas jóvenes estudiantes. Cansinas sus descripciones de alfombras, y buen retrato psicológico de los habitantes de la cueva y de la familia iraní con la que vive la autora.

Chema

18/12/06

LIBROS: El SHA o la desmesura del poder

R. Kapuscinski El SHA o la desmesura del poder
Anagrama2004 (1987) 177 pags.

Nunca fue sencillo, desde la crónica periodístico, trabajar el ensayo histórico. Kapuscinski es un maestro. Precisamente su saber quehacer en prensa nos transforma una crónica de acontecimientos en un singular y riguroso análisis de un conflicto trascendental como fue la revolución iraní de 1979. El autor se encuentra en Teherán en 1980, a base de retazos (fotografías, cintas magnetofónicas, etc.) nos reconstruye el reinado del Sha Reza Pahlevi. Son flashes puntuales de acontecimientos, personajes, paisajes, etc. Con esta técnica el autor nos trasmite el estado de ánimo de una sociedad cansada de la cruel dictadura de los shas, de su megalomanía e indiferencia por el pueblo. En la decada de los 50 Mosadeg nacionaliza el petróleo en Irán, esto le cuesta el cargo, a cambio entra en las arcas del estado miles de millones de dólares. Será el Sha Reza Pahlevi el que dilapide cantidades desorbitadas de dinero en proyectos absurdos e incoherentes en nombre de la modernidad, como su promesa de ser la tercer potencia mundial. Potencialmente el país puede llegar a tener ese protagonismo regional e internacional, pero la mala gestión de los recursos hace endeudarse al país y enriquecer al Sha y a sus amigos. La promesa de acabar con esta situación y de trasparencia por parte del clero chií hace que el pueblo se vuelque con los ayatolas, en concreto con el exiliado Jomeini.
El autor critica sin cuartel los excesos del Sha, a modo de ejemplo: compra tanques, cañones, helicópteros que no pude desembarcar, no existían puertos adecuados en Irán, que no puede transportar, no había camiones ni infraestructuras para mover todo ese material, y que no pude manejar, no tenían personal cualificado para su manejo. Para ello construye puertos que se queda a medio hacer por falta de previsión, contrata camioneros coreanos que le dejan en la estacada por pagarles poco, ficha a técnicos militares norteamericanos que aprovechan para instarse en el país, no deja que se formen técnicos locales por miedo a que las universidades crezcan y se forme oposición clandestina.
El pueblo sigue sin ver los beneficios prometidos, tarde o temprano la suerte abandonaría al Sha.
Chema
15/01/07

Libros: guía de Irán

Toni Vives IRAN
Laertes 2004 (1999) págs.488

Esta es la única guía en castellano que se ha publicado sobre el país persa. Creo que esta acertada en cuanto la abundate información de tipo histórico, político, arqueológico, antropológico... Pero no tanto el datos prácticos y, sobre todo, en no quitar el miedo a viajar a un país tan asequible como Irán. Tampoco suele dar mucha información sobre la calidad, real, de los retaurantes, hoteles, etc. Y reclamo más opinión personal sobre los sitios a visitar, muchos no mercen la pena -a no ser que seas un fanático de la arqueología-
Con todo es una guía aceptable, bien estructurada. La parte fundamental de la obra con capítulos generales sobre cada región y guía por orden alfabético de las ciudades y pueblos. Y apartados secundarios sobre historia, fauna-flora, geografía, literatura, artesanía, etc. Una última parte donde se aconsejan itinerarios (quizá demasiado tópicos), e información sobre ocio y consejos prácticos imprescindibles (embajadas, transportes, cómo ir, comportamiento, etc.)

Chema

LIBROS: negro sobre negro

Ana Briongos NEGRO SOBRE NEGRO
Alertes 2001 (1996) 203 pág

La aproximación a Irán que nos propone la autora es un tanto anecdótica. Ana Briongos es una experta en Afganistán e Irán. Ha vivido en ambos países y conoce bien el idioma (el persa para ambos casos) y dispone de una página web muy interesante sobre ambas regiones además de la India. Aquí si que se encuentra información práctica e interesante. A lo que ibamos, el libro tiene algunos datos de interés aunque la mayor parte es la narración de los viajes de la autora en este país y la relación que tiene con algunos de sus amigos iraníes. Entretenido pero un poco flojo. Seleccioné una de sus páginas donde cita a Ali Shariati. Personaje importante dentro del mundo feminista islámico shií. Ya antes de la revolución captó el interés de numerosas jovencitas que se pusieron el chador como señal distintiva frente a los desmanes del neoliberalismo que convertía a la mujer en un objeto de los tiempos del Sha. Le dio un papel activo a la mujer iraní, centrándose en las más desfavorecidas e inculcándoles la lucha por la igualdad, la educación, etc. Con la revolución se utilizó el distintivo de uniforme islámico de la mujer y se vació algunos de los contenidos sociales que proclamaba Shariati. Es interesante el punto de vista de la autora sobre la situación de la mujer en Irán, si bien no se alinea con esta, tampoco la rechaza tajante. Incluso entiende que en una sociedad tan machista el chador sirve para liberar a la mujer en muchas ocasiones. Por el contrario nos esta describiendo al diáspora iraní como una formula para escapar del régimen, y en la que indirectamente muchas mujeres aprovechan para liberarse del yugo estatal y social.
Y poco más. Veremos que nos dice en “la cueva de Ali Baba” que es su segunda novela-guía sobre Irán.

Chema

LE BASI "Un cómico frente al Islam"

Por qué no voy a reírme de Mahoma... Todavía. Una respuesta completa sobre un tema esencial.

No pasa semana sin que algún periodista me interrogue con tono acusador: “Usted se burla del cristianismo pero, ¿por qué no se atreve a hacer lo mismo con el Islam?” (...) Nadie, por ejemplo, me ha preguntado por qué no me burlo del budismo, el hinduismo, el confucianismo y otros tantos sistemas religiosos. “Lógico —pensarán ustedes— estas religiones no son tan agresivas y fanáticas. El problema es la violencia del fundamentalismo islámico.” Sinceramente, no creo que sea mucho más fácil montar un show contra Shiva en Varanasi que contra Mahoma en Teherán. Pero volveremos a esto punto más adelante.
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